天龍彌陀山的建設緣起是為了供養阿彌陀佛，最初尊勝的嘉旺竹巴法王 只計劃建造一座佛像，以滿足母親的願望。因為這塊土地購於1980年，原來是用作建蓋住宅之用。在施工期間，法王的母親目睹大量昆蟲死亡，於是決定奉獻這塊土地作為利益大眾的用途，數以百萬計被殺的昆蟲也可因而直接或間接地獲得解脫，故原本的計劃是在博達那佛塔附近的毘盧寺內塑造一座兩層樓高的阿彌陀佛聖像。

後來由於民航局反對，阿彌陀佛像不獲批准建於博達那，所以另覓地點。以下是尊勝的第十二世嘉旺竹巴法王描述他如何尋得天龍彌陀山的現址經過：

「我們花了好幾年時間才找到符合所有風水條件的地點。我從加德滿都山谷觀察過該地好幾次，但別人都說那兒沒有合適的土地，也沒有道路可通，最大問題是遠離市區。有一晚，我在家裡望見一道強光自山中發出，隨即想動身到山上一探究竟。翌日早晨，當我抵達該處時，竟欣喜地意外碰到令人尊敬的堪布雪杜，他也是專程來視察該地是否適合建造阿彌陀佛像。

根據風水條件，這片土地是完美的，但可用的面積太少了。我倒不擔憂，倘若是必然會發生的事情，無論現在情況如何，我們終就能夠克服所有障礙。長話短說，我們決定在這裡建造佛像，其實是獲得了上師們和所有神祉很大的加持，才能覓得這片土地。 」

這處用以樹立阿彌陀佛聖像的地方，逐步發展成今日的面貌——天龍彌陀山，它是一個修持靈性和從事人道博愛活動的中心，一座樓高三層的診所正在興建中，現有設施包括設備完善的閉關中心、配備齊全的圖書館、天龍傳承的行政辦公室、女尼的宿舍等，並且飼養了從加德滿都山谷地區屠刀下拯救回來的牲畜，亦有種植農產品滿足山上的部分需求以節省食物開支。阿彌陀佛像已於二年前完成，但由於多種因素以致仍未安置於預定的位置，而將佛像置於山頂的計劃也可能有所改變。在嘉旺竹巴法王的領導下所進行的多項具加持力的靈性活動，已把天龍彌陀山轉化為莊嚴自足的美麗淨土。

現況

目前天龍喜悅輪（Druk Gawa Khilwa）尼院已建於天龍彌陀山上，共約二百位女尼在這里居住和修行，每天清晨三點起來開始修持，至晚上十一點就寢。年紀最小的女尼是九歲，最大的約六十歲，她們分別從西藏、拉達克、拉呼爾、不丹和錫金等地遠道而來。

天龍彌陀山的運作由女尼們負責。她們正經營一間咖啡廳、一間紀念品商店和一棟擁有二十七間客房的旅館。女尼們希望在經濟上能達到自給自足，使得嘉旺竹巴法王可以把天龍彌陀山的盈餘用於其他慈善事業。

欲獲得更多有關天龍彌陀山天龍喜悅輪尼院的資料，請登入官方網站：www. drukpa-nuns.org

西藏昌區仰陀村莊的一名牧羊人在放牧綿羊及山羊時，發現一頭母山羊每天都離開羊群。有一天，他好奇地跟著母羊，看見它把羊奶灑在一塊岩石上，當他走近岩石邊，發現岩石上有自然形成的「啊」「哄」兩個字。後來寧千日巴（1128－1188）到訪村莊時，便把這塊岩石供養給他。寧千日巴在這個地點建了一個窟洞，在內禪修。自此，這地方被稱為「惹龍」，即被山羊（藏語為「惹」）預言（藏語為「龍」）的地方。這塊神聖的岩石收藏在寧千日巴的總寺納普確龍寺內。