嘉旺竹巴法王

天龙(竹巴)传承主要的寺院

尊勝嘉旺竹巴法王 撰

 

目前在这里,我只简单介绍了部分直接由我办公室管理的寺院,过后我会抽出时间逐渐增加这部分的资料。

寺院所扮演的传统角色

在我们喜马拉雅山佛教传统里,寺院在社会和各个社区占有非常重要的地位.历史上,寺院除了提供教育、医疗、咨询,寺里的喇嘛还负责为人们占星预测、给予心理铺导等等不同的服务。人们通过捐款或以劳力来回报寺院。在现代社会中,寺院的角色愈来愈专业,除了举行祈祷、共修会和传法外,也努力地保护佛教悠久的文化和传统。在偏远地区的寺院仍然保持其传统的角色。

今天,佛教各个传承在各国大城市和郊区也设立佛教修学中心,以提供聚集修法的机会,和让大家能够一起共修,有时候更举办集体闭关或单独闭关的灵修课程。



简介

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这里只包括了法王办公室直辖的主要寺院,这份清单将逐渐被更新,也会逐步增添照片和更详细的说明。

寺院的角色

在我们的传统里,寺院的组织一直是我们社会和社区的主要支柱。根据历史所记载,寺院为住在周遭的民众提供教育、医疗、咨询、占星、心理铺导以及许多不同的服务。民众会以捐赠或劳动的方式来回报寺院。在现代世界里,寺院更专注在灵修的活动,包括领众祈祷和传播法教,通过这样的活动而保持文化及传统,虽然在偏远地区,很多寺院仍然保存了其传统的角色。

 

天龙寺

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天龙寺也被称为「竹共巴」,是竹巴传承第二所寺院,为第一世嘉旺竹巴章巴加雷1206年所创立。惹龙寺才是竹巴传承第一所寺院,由章巴加雷於1193年,在本尊上乐金刚及上师宁千日巴的指示下所创设。后来,章巴加雷把天龙寺作为传承的主寺。

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惹龙寺

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西藏昌区仰陀村庄的一名牧羊人在放牧绵羊及山羊时,发现一头母山羊每天都离开羊群。有一天,他好奇地跟著母羊,看见它把羊奶洒在一块岩石上,当他走近岩石边,发现岩石上有自然形成的「啊」「哄」两个字。后来宁千日巴(1128-1188)到访村庄时,便把这块岩石供养给他。宁千日巴在这个地点建了一个窟洞,在内禅修。自此,这地方被称为「惹龙」,即被山羊(藏语为「惹」)预言(藏语为「龙」)的地方。这块神圣的岩石收藏在宁千日巴的总寺纳普确龙寺内。

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天龙桑噶丘林寺

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天龙桑噶丘林寺(意为「竹巴密乘之法园」)是第四世竹巴法王昆虔贝玛嘎波(1527-1592)所创立的十三座「林」之一。西元十六世纪时,贝玛嘎波依据本尊的指示,於南藏迦幽省贝岭区成立竹桑噶丘林寺。后来,整个地区沿用寺名,也叫作桑噶丘林。

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大吉岭:桑噶丘林寺

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前一世的突谢仁波切在1971年间于印度大吉岭创建此寺,后来扩建的新楼在1992年完成。法王的上师突谢仁波切的转世在这里坐床及成长。在堪布吉美的领导下,我们传承中有好几位仁波切和转世行者目前在此寺接受传统训练和修习哲学。

 

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